Божественная кухня от А до Я

[Uksus]

Божественная кухня от А до Я


Божественность: общие положения

Позвольте представиться — в некотором роде бог. Да-да, самый настоящий. А в некотором роде — потому что с одной стороны вышел в отставку, а с другой — замена мне так и не появилась. Так что, по старой привычке…

Хотя, наверное, лучше начать сначала. То есть с того, что такое боги.

Да-да! Я не оговорился: именно что, а не кто. Потому что на самом деле это не существо и не сущность, а понятие. Волею придумавших его смертных охватывающее ничем не связанные друг с другом сущности — Творцов, они же Демиурги и они же Создатели, собственно богов и духов места. Весьма, прямо скажем, ошибочное понятие. Потому что обозвать Творца Богом-творцом — это принижение статуса, за которое от оного Творца можно и схлопотать! Правда, под настроение, но прецеденты были…

С другой стороны, назвать духа места божеством — грязный намёк на его близость к истинным богам. И хотя в этом случае возможность быть покаранным практически отсутствует, но это только прямая возможность. Так что имейте в виду...

И наконец — те, кого считают (и называют) богами. Обложенные, как медведь в берлоге, законами, правилами и повелениями. Разумные машины. Рабы своих должностей. И я не преувеличиваю! Не верите? Тогда представьте, что вам надо прихлопнуть комара. Существо, которое намерено причинить вам прямой вред. Будь вы Творцом, духом места или простым смертным, вы могли бы просто взять и сделать это. Но если вы бог…

...то тут возможны варианты. Первый, если вы глава Пантеона и у вас не выбран лимит на чудеса, - шарахнуть по мелкой сволочи молнией. Или гору уронить. Или ещё что-нибудь в таком же роде. Потому как по-другому — невместно. А второй — если упомянутый лимит выбран или вы не глава — явить какому-нибудь смертному свою божественную волю извести мерзкое насекомое, обитающее ну-и-так-далее. Только перед этим обдумать, чем наградить, если воля будет выполнена, и как покарать, если нет. И главное — не забыть отыскать в «Перечне всех тварей мира» объект неудовольствия и убедиться, что его устранение не нарушит… чего-нибудь.

Следующая проблема — ресурсы. А точнее — божественная сила, которой должно хватить на явление. В смысле, явление смертным либо чуда, либо божественной воли. Во втором случае — включая награду либо кару для исполнителя.

Так вот, берётся эта божественная сила из силы молитвы, а не из Веры, как некоторые думают. Хотя Вера, конечно, влияет, спору нет. В том смысле, что чем больше Вера, тем, как правило, истовее молитва, а чем истовее молитва, тем больше она молитвенной силы создаёт. При этом молиться не обязательно вслух. Можно и мысленно. Боги услышат. Вот так…

Да! Чуть не забыл! Богохульство — оно ведь тоже молитва! И работает по тем же правилам. То есть чем яростнее кто-то проклинает богов, тем больше они получают. Вот так!

Ну и немного о распределении. Молитва может быть адресной, то есть обращённой к конкретному богу или нескольким богам, или общей. В первом случае всё просто: кому послали, тот и получил. А вот во втором…

Половина — Верховному богу Пантеона. И это не из-за его жадности. Расходы у него тоже, знаете ли… Половина оставшейся половины, то есть четверть от всего, идёт Старшим богам поровну, а оставшееся, тоже поровну, Младшим. При том, что Старших можно пересчитать по пальцам одной руки, а вот на Младших и двух рук не хватит. Добавьте к этому, что и молятся Младшим намного реже, и картина получится довольно грустной. И если бы не то счастливое обстоятельство, что Пантеон в мире был всего один…

Не понимаете?.. Повторю медленно. Всего. Один. Пантеон. Говоря проще, если у одного народа верховного бога зовут Зевсом, а у другого Вотаном, это не значит, что в мире присутствуют два верховных бога. Нет, это значит, что у верховного бога этого мира два имени — Зевс и Вотан.

Ну и так далее…

Добавьте сюда, что распределение сфер ответственности среди богов немного не такое, как думают смертные… Например, бог торговли, бог воровства и бог хитрости... Дальше объяснять?..

В общем, худо-бедно, а иногда и впроголодь, но жить было можно.

И все привыкли…

А потом — Явилось Чудо!..

Нет, понятно, что правильнее — Было Явлено. Но тут сразу же возникает вопрос: кем? Так что — именно Явилось. Два слова, сказанные смертным: «Молитва делом».

И слова эти, прозвучав, стали Законом!


О чём боги и получили соответствующее извещение от… Ну, в общем, получили. И обрадовались. А кто бы не обрадовался, обретя ещё один источник Силы? Правда, довольно скоро, когда разобрались в деталях, радость эта поблёкла. Поскольку, primo, Сила от обычной молитвы с Силой от молитвы делом не сочеталась. Совершенно. Что означало необходимость выбирать, что тебе лучше. Ну а secondo — выбрать можно было только один раз и до конца… существования.

Боги задумались…

Но не все, не все. Только Старшие, поскольку молиться делом тому же Верховному… А как? Молниями швыряться? Покажите мне смертного, который это умеет! С Младшими же другая история: где вы видели, скажем, горшечника, возносящего молитву богу ремёсел перед лепкой каждого горшка?

Само собой, Силу от общих молитв переделили. Верховный забирал теперь две три, Старшим же доставалась оставшаяся треть. Ко всеобщему удовлетворению…

Увы, ненадолго…


Боги не стареют. И не умирают. Они изнашиваются, подобно механизмам. И выходят из строя подобно им же. Если это кто-нибудь из Младших или даже Старший, он…

Он исчезает. Ну а если это Высший, то уходит вместе с Пантеоном. Во избежание…

Что? Кто сказал, в Закромешье?.. Наивные… Там своих хватает!..

Нет, вообще-то, конечно, можно, но кем? Мелким духом на побегушках?..

Не смешно!..

Совсем не смешно. И, наверное, поэтому отслужившие своё боги уходят не в Закромешье, а на Кромку. В место, называемое Безвременьем. Где и ждут — неизвестно чего и неизвестно сколько...

[Uksus]

Божественная отставка

Отставка…

Хотя нет. Лучше сначала.

Итак!

Пантеон у нас состо… ял… Да. Во-первых, из Верховного, он же Он, он же Наш, он же Повелитель Громов и Молний (а заодно и всей остальной погоды)… Да-да-да!.. Молний без громов не бывает! Знаем-знаем! А вот наоборот — очень даже! Во всяком случае, Наш, под настроение, выдавал так, что уши отваливались!..

Далее, Его (Верховного, Нашего) Постоянная Спутница (ага, с заглавных, потому что в самом деле постоянная), Мать Всех Богов (тоже с заглавных, ибо официальный титул), Богиня Жизни (а также природы, сельского хозяйства и тому подобное) и Покровительница Материнства.

Далее, Старшие (в порядке значимости).

Целитель, Владыка Загробного Мира (именно Загробного Мира, а не Смерти), Повелитель Морей и Океанов (он же Бог Моря, он же Морской Владыка, НО! Не рек и не озёр), Бог Войны (включая простые убийства) и Походов, Покровитель (да-да, всего лишь) Торговли, Обмана и Воровства и, до появления Молитвы Делом, покровитель Мудрости и Искусств, называемый также (исключительно между своими) Музом.

Ну и, наконец мы, Младшие Боги (не путать с божествами!). И прежде всего — тот самый Муз, оказавшийся самым мудрым из… н-да....

(Нет, серьёзно, тот же, к примеру, Торгаш, а также Вор, а также Обманщик и проч, и проч, не раз потом, судя по перекошенной божественной… лицу, да. Жалел, что повёлся на титул, однако — поздно. Бог сказал — бог сделал. И никаких «передумал»).

Затем Ремесленник, приглядывающий заодно за рудокопами, лесорубами, каменотёсами и так далее. За ним Охотник, он же Рыболов, он же Собиратель, и я — Бог Шуток, Злых Шуток и Мелких Пакостей. Всё? Никого не забыл?..

Ах да! Смерть и Судьба! Но они не наши.

А теперь частности.

Первая и, пожалуй, главная: как быть с местами (участками, зонами — называйте как хотите) соприкосновения интересов? Пример — торговый караван. С одной стороны — ответственность тор... бога торговли, с другой — бога войны. И вопрос: кому из них договариваться с духами мест, через которые этот караван пойдёт? Или, проще говоря, кто будет им платить?

Тем, кто считает, что можно не договариваться, напоминаю: дух места в своём… э-э-э… месте может и Верховному… доставить. Неприятностей.

И таких примеров, если поискать…

Но — приспособились. С духами мест договорились, между собой разобрались. Казалось бы, живи — в смысле, существуй, поскольку мы всё же боги, а не смертные — но тут подросла смена. Точнее даже не столько подросла, сколько повылезала. И начала требовать, чтобы им уступили место…

Наглость. Самая натуральная, ничем не замутнённая наглость! И будь Наш помоложе… Правда, мир потом пришлось бы… Н-да… Так что Он просто взял и ушёл. И нас забрал. И само собой, все договорённости, вся система взаимодействий, как сейчас выражаются смертные, накрылась… не будем говорить чем, ибо стараниями тех самых смертных вариантов очень и очень…

Ушли, с одной стороны, недалеко, с другой — не достанешь. На Кромку. Верховный, Спутница и Старшие — в Безвременье, а мы…

...а мы дёрнулись было следом, но…

...не смогли.

То ли Безвременье не приняло, то ли Кромка не пустила, то ли покинутый мир…

Непонятно?.. А ведь всё просто! Новые боги, вместо того чтобы заняться делом, сначала принялись делить власть, а потом искать способ получить побольше, а работать поменьше. Хранитель, когда в первый раз зашёл (вообще-то, конечно, забежал, но к начальству надо относиться уважительно. Особенно к такому) проведать, рассказал. Как один из новых, не придумав ничего умнее, создал свою копию, сделал под неё религию и стравил с уже имеющимися адептами. И наслаждался идущими с двух сторон потоками силы…*

*Идея не моя, но вот у кого я её встретил — не вспомню, хоть убейте.

Пока не попался на глаза Хранителю.

Тот (по его словам) сначала не понял, потом… оказался крайне изумлён, потом разгневался и, наконец… Нет, не… это самое… предприимчивого наглеца, поскольку каких-либо установленных правил и законов тот не нарушал, а позаботился, чтобы о «новом слове» в зарабатывании силы узнали конкуренты…

Правда, потом пришлось удерживать их от глобального мордобоя, ограничив место… дискуссии... небольшим островком вдали от обитаемых земель…

Итог — на острове появился вулкан, а среди сборища новичков — ещё один, «любящий» своего создателя очень пылко и не менее пламенно…

Но это было позже. А в тот момент…

...мы стояли и смотрели. Непонимающе. Вслед Старшим, друг на друга, опять вслед Старшим. Охотник им даже рукой помахал. На прощание. Только вряд ли кто из них это увидел…

Потом мы не сговариваясь создали средних размеров круглый стол. Каменный. Из светло-серого камня. А вокруг него — четыре… м-м-м… сидячих места, скажем так. Причём мы (в смысле, я) с Охотником — лёгкие складные стульчики, а Ремесленник — Музу (в память о долгой совместной работе) кресло с высокой резной спинкой, а себе — что-то этакое, модное у смертных последние два десятка лет. После чего мы, наконец, отдались блаженному ничегонеделанию. И отдавались ему до появления Хранителя…

Хранители… Сущности, стоящие ниже творца, но выше богов. Те, чьё предназначение — оберегать мир. Почти всемогущие и зачастую, как в этот раз, почти бессильные…

Конечно, мы выразили ему (как говорят смертные) наше сочувствие!..

Интересное выражение, не правда ли? И вроде бы проявили вежливость, уважение, понимание — и при этом ничего не пообещали и, следовательно, ничего не должны. Крючкотворство. Однако должны же и мы чему-то учиться у смертных?

Другое дело, что даже скажи мы просто: «Сочувствуем!» - ничего бы не изменилось. Поскольку куда-то отправиться мы можем только с прямого и недвусмысленного разрешения Верховного… Ага, того самого, который сейчас во Вневременье. Или, опять же, по не менее прямому и недвусмысленному приказу Хранителя, у которого для его отдачи должны быть веские основания. Очень веские. Бестолковость новых богов, из-за которой прежние Младшие подвисли в неопределённости, одновременно и уйдя с… занимаемых должностей (хм?), и продолжая получать соответствующие им (должностям) потоки Силы (не полностью! Часть теряется при попадании на Кромку! Этакий таможенный сбор, если хотите), основанием для объявления «тотальной мобилизации» (как выражаются смертные), не является. Причём и мы, и он это понимаем.

Так что посидели, повздыхали, глядя друг на друга, и разошлись. Хранитель отправился и дальше присматривать за «молодёжью», а мы остались получать бесплатную Силу и нич-че-го не делать…